Arte, Ciencia, Historia y humanidad, Lo propio del hombre

El “ Nosotros ” en español, puede designar una colectividad, una sociedad o incluso la humanidad como un todo. Nuestra pregunta adquiere entonces un significado diferente, menos individual que sociológico. Todo se reduce a preguntar: ¿puede una sociedad prescindir de la religión? No depende de quién, sino de lo que hablamos, todo depende de lo que queremos decir con "religión" si la palabra se entiende en su sentido occidental y restringido, como la creencia en un Dios personal y creador entonces la cuestión se resuelve históricamente que una sociedad puede prescindir de la religión. El confucianismo, el taoísmo y el budismo han demostrado esto durante mucho tiempo, lo que inspiró a sociedades inmensas, civilizaciones admirables, entre las más antiguas de las que todavía están vivas hoy en día, entre las más refinadas, incluyendo desde un punto de vista espiritual, y que no reconocen a ningún dios de este tipo.

La revolución darwiniana nos reveló que no podríamos entender la extraordinaria diversidad de lo viviente, si no nos sumergimos en el pasado, en las innumerables transformaciones que han tenido lugar de generación en generación durante tres a cuatro mil millones de años. Y desde estos orígenes, durante tres a cuatro mil millones de años, la vida nunca ha desaparecido, nunca se detuvo. La vida como tal nunca está muerta. Y, sin embargo, sabemos que este extraordinario viaje en el tiempo, esta extraordinaria continuidad, está hecha de innumerables discontinuidades. Que más del 99% de las especies que aparecieron en nuestro planeta han desaparecido. Y que cada uno de nuestros ancestros ​​murió después de dar a luz a un descendiente.